郭 净
时间:2009/12/21 16:17:00|点击数:
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郭净,历史研究所研究员,民族史博士。主要研究方向为仪式表演、影视人类学、文化多样性保护。
1.著作
1)《朝圣者》(摄影报告),云南美术出版社2009年版。
2)《中国面具文化》,上海人民出版社1992年版;
3)《傩:驱鬼、逐疫、酬神》,香港三联书店1993年版。
4)《心灵的面具:藏密仪式表演的实地考察》,上海三联书店1998年版;
5)《西藏山南扎囊县桑耶寺多德大典》,台湾施合郑民俗文化基金会1997年版;
6)《幻面》,海天出版社1999年版。
7)《去远方》,广西人民出版社2004年版。
8)《去远方朝圣》,台湾大地出版公司2001年版;简体字版《仙鹤到哪里落脚—在旅行中朝圣》,(北京)民族出版社2006年版。 9)《云南纳西族、哈尼族、藏族文化与生物多样性社区教育的实践》,主编,云南科技出版社2006年版。
10)校本课程的乡村实践》,主编之一,云南人民出版社2009年版。
11)《云南少数民族新编》,主编之一,云南人民出版社1998年版。
12)〈云之南人类学影像展手册〉(中英文),主编,云南人民出版社2003年版。
13)《卡瓦格博澜沧江峡谷的藏族》,博士论文,2001年通过答辩。
14)《宇宙、神谕与人伦》,迈可尔.罗维著,郭净、孙澄译,辽宁教育出版社1991年版。
15)《美术、神话与祭祀》,张光直著,郭净译,台湾稻香出版社1995年版。
2.项目
1)“社区影视教育”项目,2000-2002年,福特基金会资助,任项目负责人,帮助迪庆三个村子的藏族村民拍摄有关自己文化的记录片,作为乡村小学的影视教材;
2)“滇西北大河流域保护与行动计划”,1999-2002年,云南省政府和美国大自然保护协会合作项目,任文化模块子课题负责人;
3)“卡瓦格博拟建保护区对当地社区的影响”,2002年,美国大自然保护协会项目,任课题组负责人;
4)“以社区为基础的教育”,2003-2006年,福特基金会资助项目,任迪庆项目负责人。
5)“社区教育—校本课程开发”,2006-2008年,英国救助儿童会项目,任巍山、双江、宁洱三所农村小学培训专家。
3.影视作品与活动
1)《卡瓦格博》,120分钟,本人拍摄和制作、以迪庆藏族信仰和生活为主题的记录片。2005、2007年在日本山形国际纪录片电影节放映。
2)《我心中的香格里拉—云南藏族拍摄的纪录片》,120分钟,制片人,并承担部分影片的后期编辑,云南音像出版社2006年版。
3)创办并主持2003、2005年两届“云之南纪录影像展”。
4.代表论文
1)民间表演与影视传媒的互动——以关索戏为例,28,000字,《中国民族文化动态与国家体制的人类学研究》,横山广子编,日本国立民族学博物馆2001年版;
2)A mountain of Nature, Also A Mountain of Divinity---Indigenous Knowledge About the Space of Mt. Khabadkarpo(一座自然的山,也是文化的山), 10,000字,Links Between Cultures and Biodiversity, 2000国际山地文化年会论文集(英文版),云南科技出版社2000年版;
3)神的面容,人的风采——中国面具艺术概论,10,000字,《美术研究》(中央美术学院编辑)1991年2期;
4)论西藏寺院神舞羌姆的起源,20,000字,《文艺研究》(中国艺术研究院编)1996年2期;
5)西藏桑耶寺神舞羌姆的实地考察,20,000字,《文艺研究》1998年1期;
6)藏传佛教寺院羌姆祭典中的三类角色,13,000字,《中国藏学》1996年1期;
7)藏地节祭中的假面神舞羌姆,10,000字,《历史月刊》(台湾)1996年10期;
8)超度灵魂——西藏羌姆中的替身鬼俑,12,000字,《民俗曲艺》(台湾)1996年3期;
9)多重意义的祭祀空间,10,000字,《思想战线》1997年3期;
10)土地控制与人力控制——试论古代泰国萨迪纳制的功能,《云南社会科学》1992年6期;
11)试论傩的历史演变,10,000字,《思想战线》1989年1期;
12)宁村苗族的祖先祭祀与亲族结构,12,000字,《乐玩体育(中国)官方网站,LEWAN SPORT研究生论文选》,云南人民出版社1987年版。
5.其他文章
1)让灵魂回归雪山:卡瓦格博朝圣日记,26,000字,《边疆文学》2004年12期。
2)德格印经院:木与纸的朝圣,5,000字,《中国科学探险》(北中国科技协会编)2005年11期。
3)雪山的颜色,3,200字,《人与生物圈》(联合国中国人与生物圈委员会编)2004年1期。
4)自然圣境的意义,3,000字,《人与自然》(云南教育出版社编)2004年6期。
(责任编辑 欧阳洁)